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在喜歡旅游的人的朋友圈里，流傳著這么一句話，“不到新疆不知道中國(guó)之大，不到喀什等于沒到新疆”。第一句話容易理解，新疆地域遼闊，160萬平方公里，占我國(guó)總面積的近六分之一，可為什么“不到喀什...

春秋冬夏，四時(shí)的變化與輪回，如環(huán)之循，如輪之轉(zhuǎn)，組成了中國(guó)人的四時(shí)之美。 　　 　　有趣的是，春秋觀念乃是早于四時(shí)觀念的，道理也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榇悍N秋收嘛，春種是新年的開始，秋收是舊年的結(jié)束。商代與西周前期...

利維 　　 　　春天到了，窗外大地蘇醒，陽(yáng)光明媚?！赌档ねぁ分校禾斓拇笞匀粏拘蚜硕披惸锏那啻夯盍?；《紅樓夢(mèng)》里，面對(duì)春日景致的林黛玉卻倍感傷懷。 　　 　　文學(xué)的想象若有實(shí)物參照，那么時(shí)間留給人們的禮物...

“冰墩墩”和“雪容融”兩個(gè)可愛的吉祥物以滿滿的“未來感”和“中國(guó)風(fēng)”給全世界人民留下了深刻的印象。作為奧運(yùn)會(huì)的形象大使，奧運(yùn)會(huì)吉祥物擔(dān)負(fù)著體現(xiàn)奧林匹克精神、傳播...

3月4日，北京2022年冬殘奧會(huì)吉祥物雪容融正式上崗了。 　　 　　從成立設(shè)計(jì)修改團(tuán)隊(duì)，到等待這個(gè)被賦予運(yùn)動(dòng)生命和奧運(yùn)精神的紅燈籠成為全世界的主角，來自吉林藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)成員們經(jīng)歷了1134天。 　　 　　這天晚上...

以傳統(tǒng)戲曲為代表的傳統(tǒng)文化如何讓更多年輕人所接受和喜愛？如何賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵，成為今年全國(guó)兩會(huì)代表委員們熱切關(guān)注的話題之一。 　　 　　“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。...

圖為安陽(yáng)陰虛遺址博物館效果圖。　安陽(yáng)市委宣傳部供圖 　　 　　中新網(wǎng)安陽(yáng)3月11日電 (楊大勇)備受關(guān)注的河南安陽(yáng)殷墟遺址博物館建設(shè)情況如何？11日，記者從安陽(yáng)市委宣傳部獲悉，該館主體建筑已進(jìn)入全面搶工階段，計(jì)...

圖為龍門石窟奉先寺被綠色保護(hù)網(wǎng)包裹?！￡R力　攝 　　 　　中新網(wǎng)鄭州3月11日電(楊大勇)十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都安陽(yáng)是世界文化遺產(chǎn)龍門石窟和殷墟所在地。眼下正在進(jìn)行的洛陽(yáng)龍門石窟奉先寺的“大修”以...

  　　沈陽(yáng)故宮推出系列文創(chuàng)口罩，傳遞出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人文精神和藝術(shù)魅力?！∩蜿?yáng)故宮博物院供圖 　　 　　中新網(wǎng)沈陽(yáng)3月11日電 (記者 韓宏)乾隆皇帝書寫的“紫氣東來”、來自莊妃寢宮匾額...

《女史箴圖》《虢國(guó)夫人游春圖》《漢宮春曉圖》……眾多國(guó)寶級(jí)繪畫作品中的女性形象，體現(xiàn)了不同時(shí)代的審美。 　　 　　千百年來，中國(guó)繪畫作品中的女性形象經(jīng)歷了哪些變化？美術(shù)史論家、中國(guó)國(guó)家博物館...

二十四節(jié)氣，是一張能“聽到”的課程表 　　 　　植根于農(nóng)耕文明的二十四節(jié)氣，融匯著中國(guó)古人關(guān)于天文、歷法、音律、養(yǎng)生的整全智慧，亦蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲學(xué)、倫理與美學(xué)精神，在國(guó)際氣象界被譽(yù)為&ldq...

中新網(wǎng)壤塘3月7日電 (讓卓斯杰 尼瑪初)“我希望通過短視頻，讓更多的人知道壤塘、了解壤巴拉文化。”最近，四川阿壩州壤塘縣“00后”藏族姑娘卓覺瑪通過短視頻推薦家鄉(xiāng)走紅網(wǎng)絡(luò)。 　　藏陶手藝...

《你好，徽州1981！》攝影展現(xiàn)場(chǎng)?！堝\ 攝 　　 　　中新網(wǎng)安徽黃山3月7日電(成展鵬 閆艷)由美國(guó)加州攝影愛好者比爾·霍克拍攝的一組56張徽州老照片3月4日起在安徽省黃山市徽州區(qū)西溪南鎮(zhèn)坑上村湖畔藝術(shù)館展...

跟坊市制相配套的是夜禁制，唐朝實(shí)行嚴(yán)格的夜禁制度—— 　　 　　對(duì)唐朝的“自由與開放”不宜一廂情愿想象 　　 　　如果我們是穿越到宋朝的現(xiàn)代人，在宋朝的城市里行走，將會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋朝城市的...

西方史學(xué)界關(guān)于年齡研究的新進(jìn)展 　　 　　長(zhǎng)久以來，歷史學(xué)家并未忽視年齡作為一種身份標(biāo)識(shí)在歷史中所發(fā)揮的作用，但是，年齡本身成為歷史研究的對(duì)象還相對(duì)較晚。20世紀(jì)六七十年代開始，隨著史學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向，西...